巴东埔补选有三位候选人，即人民阵线的哈纳菲亚、人民公正党的安华、巫统的阿力夏。自选战开打以来，哈纳菲亚在选区范围内没有拉票活动，几乎让人遗忘他的存在，反观副首相纳吉全程驻守，拜票、演讲活动频频，我们一个不小心，还以为他才是候选人呢！谁理会阿力夏会说华语、喝中国茶？
巴东埔补选实际上是安华与纳吉，公正党与巫统的对决。
公正党很明确的向选民传达把安华送进国会，就是民联政府走向布城的道路，没有所谓的“阴谋”；是公正党要人民决定国家前途的“权谋”。
如果竞选干净，能够真正地反映选民的意愿，这一场补选的成绩甚至可以延伸到全国人民意愿。可惜，选民依然投诉选委会公布的选民册，有各族幽灵选民出现在他们家的地址；有的选民却没有了名字。更离谱的是，那一套选民册竟然还没有通过宪报公布，具有法律上的争议。
另一方面，就是金钱政治所引发的贿选疑云，随着国阵候选人阿力夏亲口说发情报费又矢口否认后，妇女、家庭和社会发展部长黄燕燕到巴东埔派发200零吉开斋节扶助金给华裔乐龄人士；刚刚好国大党的三美叔叔也在那里发日常用品给单亲妈妈。除此，就是民间掀起的赌风，对补选的公正性颇有影响。
再来，就是各方所用的竞选策略和手段。
安华前助理赛夫指控安华鸡奸他8次 ，尽管网络上的调查显示有85%的国人不相信，然而，赛夫还到回教堂宣誓，证明他所说的是真话，他真的被老人家鸡奸了！对同样是回教徒的安华造成人格伤害，当然影响选情，尤其是60%以上的马来票。
在竞选后期，纳吉突然间宣誓他不认识蒙古女郎阿丹杜亚；一位印裔司机去宣誓指纳吉夫妇崇拜兴都教；还有20位国阵国会议员发誓他们不会跳槽。
正当选民看得目瞪口呆，尚未消化之际，直辖区回教堂见证赛夫宣誓的宗教司基蓝兰波立，亲临巴东埔与回教长老聂阿兹一起祈祷后，一连出席两场政治讲座会要求选民原谅他，他说赛夫的宣誓是不正确（tidak betul）的，同时指出赛夫宣誓所犯的错误，及其不恰当性；顿时，马来甘榜哗然！
宣誓，还有什么作用？蓝兰波立基会不会像私家侦探巴拉和撰写赛夫体检报告的医生那样消失无影踪？
治国51年的国阵政府在308后不再是铁板一块 ，各成员党不再同声同气，退出国阵的言论此起彼落，先有民政霹雳州基层，随后马华领袖如魏家祥、翁诗杰等人也跟进考虑；国阵各成员党组成阵线的实际基础在哪里？国阵成员党不但没有探讨，却一昧对外指民联三党各怀鬼胎。
政治现象真真假假，虚虚实实，纯属巧合之事可真多，让许多人看得眼花缭乱。但是，我却在巴东埔诗布朗再也菜市场听到一位安娣说：“没有补选，我们还不知道，补选了，我们看得更清楚！”。经过308，我相信我们的选民更成熟。
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