自2008年写布落格,目的是要鼓吹公民社会,与大众分享生活中的观点,希望能为社会带来积极的改变至2012年为一个段落。 2013年马来西亚全国第13届大选已过,疲惫的心也慢慢调理,过去的已经过去,我又可以从新出发了!:D 这一次,我已进入不惑之年,我们什么都谈谈吧! Saya memiliki blog ini sejak tahun 2008, tulis pandanganku atas isu Masyarakat Civil hingga tahun 2012. Kini PRU13 dah lepas, PERMULAAN Baru lagi untuk hidup saya. Biarlah kita bincang dari berbagai segi dan pandangan. Teruskan Kehidupan, Teruskan Perjuangan Rakyat, Terus membawa nilai Keadilan, Demokrasi, Berbagai dan Berbilang, Bermoral Insan dan Berkualiti.
2009年10月10日 星期六
记跨文化国际论坛——伊斯兰文化与经济
今天的跨文化国际论坛“伊斯兰文化与经济”好精彩,虽然是一个约80人的精英班,但至少在华社是一个起步。现在,我才知道我们的社会对伊斯兰文化、宗教和穆斯林有很多的误解,刻板印象和无知之处;而在儒家文化思想熏陶下长大的华裔子弟,是不是就真的具有5千年文化那么深厚的包容度,身体力行去认识、了解、研究他人的文化,甚至做一些对话和沟通?
像宁夏社会科学院刘天明副院长,他虽是汉人,也不是穆斯林,但是对伊斯兰经济哲理方面的研究长达22年,发表过很多论文、著作、也领导中国学术界对穆斯里社会的研究案子,他多次出席国际发表见解,先后到过德国、印尼、阿拉伯,而今马来西亚,他对伊斯兰经济哲理的分析,深入浅出,错过的人真可惜。
再者,政大风险管理系毕业的梁敏蒂,原来是我的学妹呢!她的发表温文如雅,有大将之风,是巴生独中生,她对两岸三地,中、台,包括马来西亚伊斯兰金融的真知灼见,对于经商者颇使用的。而,来自台湾的陈怡薇从林则徐这个人物谈起,到他在鸦片战争之后流放新疆,在西域生活的点滴观察,写给皇帝的折子等文献中,去说明回儒的交流情况,并揣测他跨文化的心态,让人大开眼界。
在伊斯兰文化方面,王晓云博士让我们向上了一堂历史和地理课,纵横游走在唐代、宋、元、明、清和近代的海陆两条丝路上。而同样是政治大学学姐的王乐丽博士,她是在土耳其长大的汉人穆斯林,现居马来西亚;由于,种族、宗教和语言的不同,并且在不同的环境生活,她来谈中华回族的身份认同,是再恰当不过了!她谈了很多一般人对穆斯林、马来人和伊斯兰文化、宗教的误解,误区和在我国的情况,很有趣,也才认识到非巫裔穆斯林在我国的困境。
最后,南方学院的安焕然老师说的很好,我们应该自我检讨,从认知、心态上去检讨我们对跨文化的意愿有多高?这么多年来,我们做了多少?也同是我这时候的思考,他说:Tak kenal maka tak cinta ,几天前我也在面子书写了这一句话。
无论如何,我很开心自己能够坚持承办这一项活动,让离开校园生活许久的我,也沾染一些文化气息。感恩!
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3 則留言:
“阿沙来无拉港!" 一切平安就好。只怕堆起沙城别人用脚踹···轰隆···啪!呵呵
若有这些目中无人之士,也不能阻止.
人在做,天在看;举头三尺有神明。不管伊斯兰教或儒家、佛教都有的共同价值。 :)
这是一个知识开放的时代, 世界正在朝向一个无边界的方向前进, 最终必定迈向一个类似大同的谅解世界整合。就让我们沿着这个大方向努力吧! (草根)
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