《林苑百合》 还在夹缝中(原稿)

华社和华教向来活在我国的种族政治和单元政策的夹缝中，2008年前，逢迎全国大选，等着盼着国阵派糖果，还要学校众董事列队迎接达官显要大驾光临，宣布好消息或移交模型支票；华社也习以为常，任由长袖善舞的华社领导、董事们去运筹帷幄，为学校、机构争取得一丁点资源而沾沾自喜，并标榜董事们有本事，得到权贵的眷顾。

往往得到拨款、迁校或献地的机构董事长或董事会多为大商贾或亲国阵者，他们在致词时都会不停的赞扬当权者，表示礼貌和感谢。前首相敦马哈迪更把这种文化诠释为“感恩文化”，不断叮咛华社为此“大选糖果”而感恩，制造了一个政府关心华社的假象；事实上，他完全不承认国家的政策不公平或存有偏差。

而今，我国政治在308海啸后虽出现两线制雏形，拨款、献地给华校和华社的动作频频，尤其在民联执政的州属，如霹雳、雪兰莪、吉兰丹和吉隆坡。由于竞争激烈，华教佳音不断，好处多多，继雪州政府去年拨出100万零吉给巴生四独中、200万零吉予州内提出申请的华小后，昨日马华总会长翁诗杰就宣布中央政府拨款30万零吉予早前首相空手去的吉隆坡中华独中；首相纳吉还“可能”会拨该校后方的铁道局保留地给该校呢！

然而，我认同教总主席王超群所言，华教其实并没有在国家政策上得到认可、肯定或改进，华小师资不足、学额超多、校地不足的问题变成常年问题，华社依然处在种族政治环境的夹缝中，未得到公平合理的地位和对待。一个不小心，还会被副首相幕尤丁“误”以为是华社威胁政府的伎俩，并指责华社“得寸进尺”！完全没有以纳税人可享同等资源和权益为考量。

华校得到献地、拨款，并没有在政治上解决单元教育问题、华社的权益和地位问题，只一昧地在解燃眉之急或挪移眼前障碍罢了。尽了国民纳税义务的华社，没有享有到公民应有的权益。

有鉴于此，华社领导或校董在接受政府的资源时，该以什么姿态呈现？仍是弯腰拱手作揖，感谢吹捧一番，甘之为虎作伥，抑或理所当然的经营教育事业，从容面对，当之无愧？这个细微的问题，反映华社领导的心态和素质。

我们应在国家政治改革的路上，坚持多元族群、多元文化教育、尊重和包容的政策和理念，不为眼前的利益而放弃长远的目标，一劳永逸地解决国家的教育问题，培养具有竞争能力的新生代。

《林苑百合》 早走早好

两名槟城公正党国会议员再林和陈智铭退党成为独立议员，一名州议员法鲁斯退党加入巫统，成为华人新年后第一个“劲爆”新闻；有者标题“公正党将掀起跳槽或退党热潮”，“新一波退党潮”等等，都很忧患。

Ntv 7也 紧跟事态发展在新闻时段做了两次民调，问题是：预测还有更多的公正党领导人离开该党? 中午时段的答案“是”占26%， “不是”占74%； 晚上时段的答案“是”占18%，“不是”占82%。这个结果反映一般民众的观点，对公正党的信心还颇高的。

再看看网络上一般公正党或民联支持者的言论，多是“欢迎垃圾去巫统”、“清血”、“清屎”、“下届大选应该注意候选人素质”的言论，有一些行动党的支持者则埋怨说：“跳槽议员骂公正党就好，干嘛牵连行动党林冠英？”等等。我看了觉得，国人经过308政治海啸的洗礼，政治分析能力确实提升了不少。至少，他们不再随歌起舞，也懂得具体分析事件。

陪同陈智铭出席的公正党前总秘书沙列勿丁说：还会有10个国州议员跟着离开公正党，当他们成为独立议员后，不会让国阵取得2/3 优势，然而，却让民联失去1/3 优势！我认为，这话可笑，民联1/3 的国会议席有何优势？ 去年要投票否决预算案都通不过，1/3 是优势吗？

按我看来，民联只有稳守仅剩的4个执政州，痛定思痛地清理那些以“退出、跳槽”来威胁而换取个人议程的国州议员，才能为下一届大选取得国会议席的突破，才能够在政策上改变现况。

我是公正党创党时的第一批华裔党员，这个党就是在安华入狱时，提出“人民宣言”的多个非政府组织联盟、人民党和烈火莫熄基层的结合下成立，犹记得当时好多人痛苦挣扎，为了要为这国家找一条“多元政治”的出路，放弃非政府组织运动份子的身份，走入“政党政治”。

何以有社会主义者、非政府组织自由主义份子或朋党所“骑劫”之说？如果没有上述所说的成员，单凭巫统出来那一批人能够保存只赢得1个席位的公正党，顽强地坚持到今天相对茁壮的公正党吗？

反过来，沙列勿丁在安华出狱后才担任党秘书，那也只是6年前的事，比起一开始就在党内奋斗，并付出了代价的“非政府组织自由主义者”如：蔡添强和西华拉沙，不断陪伴着旺阿兹莎到处演讲、造势的赛胡申阿里，比起千千位放下工作，赶去烈火莫熄的平民百姓，领薪当组织秘书的沙列勿丁算什么？

至于法鲁斯、再林和陈智铭这些人的离去，不是因为政治理念上的大方向和差异，而是为了个人议程或官职或党职的议员，就像恶性肿瘤的切除一样，早去早好。假设他们还能够“诊断”到尚有10人，那就一并切除，让人民早日认识他们，以便下一届大选不再上当。

《林苑百合》新年盼望

俗語說：「王小二過年，新年難過，年年過。」

一般人想的不過是過個肥年抑或普普通通的新年，泛指物質上的需求。有鑒於此，新年前在記者的要求下，我和助理走訪了區內一些清貧人士，瞭解他們的需求，幫助他們「圓一個夢」，讓新年多一份來自社會的溫暖，送了一些他們過年很想要的物資。

我們和蓮花苑州議員李映霞一同走，一家家去「圓夢」。參與的人都深深感受到，在這繁華的吉隆坡還隱藏著不少赤貧國民。一家老少住在高壓電下的非法木屋里，忍受烈日的酷熱，走路害怕地板會掉落；建築女工因尾龍骨受傷，年邁不能工作當了伸手將軍，靠孩子供養，卻招來女兒的拳打腳踢；孩子成家離開原生家庭，年屆七旬老母必須到面檔洗碗照顧受傷殘疾的中年兒子；還有一婦女生了5胎後老公嫌棄她肥胖的身材，把兒子帶走等等。多不勝數的心酸故事，反映我國社會福利制度尚有許多的不足，需要靠媒體喚醒注意力，並在民間注入愛心和關懷，彌補政府體制和政策上的缺陷。

正當我們忙著傳送溫情之際，另一邊廂協助拉電掛燈籠的義工謝福不慎跌倒，傷及後腦，須動刀清除淤血；大手術雖成功，然而在療養期間卻因細菌感染併發，導致他腦部缺氧而腦死，過不了年關。

突如其來的意外，讓他的至親從聞訊、搶救、等待手術、做決定到最後為他念佛誦經，目送他離世的過程，度過的是未知難熬、峰迴路轉、撕心裂肺的漫漫長夜。義工失去的是生命而非物資，目睹他和其家人所承受的忐忑不安和痛苦，雖及時施以援手，也難撫平大家內心的傷痛，惟借助佛法，祈求各方尋求自我情緒的解套，努力和堅強地面對不幸的事。

我想，新年終究會過去，卻是痛苦、難熬的一個新年。有何期盼？

升斗小民所能掌握的，就是個人社會角色中的一個小範圍，兒女、父母、夫妻、職員、老闆等，人人扮演好自己的角色，負起個人、家庭和社會責任，減少社會問題。

另一方面，小市民儘管心願再宏、生意再大、學位再多、口才再好，其實影響力也有限，無法改變國家政策、社會制度，也無法提升人民的思想意識、改善種族關係。唯有發揮集體的力量，人人參與，不退縮、不移民、不放棄權力，在政治上尋求更大的突破和改變，才有可能保障我們的權益，帶來更美好的生活。

生於斯，長於斯。如果你是雨露，應該滋潤這一片大地；如果你是堆肥，應該滋養這大地上的花草樹木，讓我們的後代子孫擁有一個百花齊放、萬紫千紅的大花園。

社会实践~~~一群吐丝的蚕儿

用图片记忆一些与同志、朋友走过的岁月和事件，大家的努力只有一个目标————改变社会，提升人们，促进公民社会。当然，一路走来的自我成长也很重要，从青年团、政治运动、文教委员会、雪华堂董事会、校友会的参与，到政党政治，奠定了人生的方向。

新年快乐

过去的，过去了；未来的，还未到！
最实际的是—— 卓演现今——

恭祝大家 新年快乐 万事如意

李书祯 敬贺

歲末寒風冽冽

政治大環境走入法律訴訟的審訊，霹靂州政權的上訴來到司法程序的最後階段，週二法庭以5：0裁決贊比裡是合法州務大臣。消息剛到，飯桌上的朋友就說：「解散州議會重選吶！」。司法程序到了盡頭，很多人失望難過；尼薩呼籲支持者堅持，放眼下屆大選。

趙明福冤案應在驗屍庭開庭審第二次解剖報告之際，卻轉移目標，節外生枝地要審泰國法醫普緹有沒有洩漏驗屍報告（機密）？她有沒有罪？民眾引頸長盼明福案件水落石出，然而，主菜遲遲不能上座，始終只有一個「等」字。

公正黨領袖安華與賽夫肛交案此時開審，法官、律師從法庭到公寓，大床、內褲全部上場，讓人馬上回到1998年的情景。很多人關心地問：「民聯大佬安華會被對付嗎？」

在目前水深火熱的政治環境下，民間形容的惡法蠢蠢欲動，大家心裡一陣寒風，其實，問的人心裡早已有數。接踵而來，還會有蔡添強被告「咬」警察案件即將上庭，可能還有不少民聯議員將輪流被告或被審，呈一片龍虎群鬥之象，而實際上民聯議員們是肉在砧板上，任人斬剁。

世界經濟遇挫，外資紛紛撤離，已是雪上加霜的時候，國內人才也失望、失信心地投奔他國，肯定不是經濟或生產力問題那麼簡單。政治的穩定性，社會制度的公平、合理，司法制度的獨立及不受干涉，治安的好壞等等，都是國際社會重視的評估項目。當世界媒體聚光燈落在馬來西亞時，關鍵衡量指標（KPI）卻沒有提及上述指標。

一些民間組織仍然為「一個馬來西亞」，「一個馬來西亞經濟模式」這種計劃式口號塗脂抹粉；華社領導還有人提出「改變不是一朝一夕，不可能馬上收效」，「巫統鷹派有阻力」等等緩兵精句，人民還有耐性聽進去嗎？恐怕不少人在殷切期盼大選的到來，再一決高低。

來屆大選，國陣、民聯是大對決，滿21歲的公民是否都登記成為選民了呢？根據調查，有高達14%的國民尚未登記成為選民。在國家面臨轉變之際，這些人可能無緣奉獻他參與國家建設的一份力量，不是很可惜嗎？

《林苑百合》共造．共營

「政治是管理眾人之事」；眾人之事所涉皆是利益、權益，諸多的衝突因此而生，政客和官僚深耕其中，遊走、唱戲、執法，扮演角色。

近日發生各類挑釁舉動，相信是有心人興風作浪，博亂以渾水摸魚。群眾也明白事理，因而相當克制。各族各宗教人士共同亮相和交流，都是正面而積極，啟動互相諒解、尊重和包容的政治內涵，可喜可賀。

國陣308兵敗的原因在基本民生問題；民聯應該吸取教訓，改善民生建設之際，應打破從上而下的僵化管理機制，加強社區關係和參與感，與民眾分享更多信息。地方政府和人民都要有社區「共造」和「共營」的觀念。

所謂「共造」即共同打造，大家一起來努力；「共營」，不指營利，而是共同經營、維持、改進地方政策、原則或條規，讓人人生活的社區舒適、安全、乾淨而有活力。

雪州子民每半年繳交門牌稅，就算盡了義務，能享有地方政府所提供的所有服務嗎？顯然不是。我們必須承認地方政府服務得不足，而門牌稅收入不夠承擔基本建設和服務費用，如垃圾、發展規劃、綠化等等。地方政府還得征商家、小販、工廠、廣告、電訊塔等營業執照費，空地、小販中心租金、罰款等收入，才安排該地所需的每年開支，提供服務予市民。

垃圾清理費幾乎佔地方政府開銷的一半，居民能否一起維護環境，地方政府有沒有監督承包商工作效率？這是雙向的合作。有人隨處非法倒垃圾、焚燒垃圾或把垃圾倒入溝渠，導致堵塞甚至閃電水災；大耳窿、補習、促銷的非法布條貼滿路牌、燈柱、交通燈，阻礙公眾視線，大家能不能一起監督這些人？

有人反對居家環境建電訊塔，詳查之下，原來是因為一些高樓管理層、回教堂或屋主為了收取每月租金而允許非法電訊塔的設立，很多人不知道他們有權向市議會舉報，以讓當局執法，保障本身權益。

也有小販、商家在未申請得執照前，就迫不及待營業；有人被取締，有些則沒有，是誰姑息養奸？經常有人投訴執法人員貪污，但總不知道名字、部門；口說無憑，徒勞無功，肅貪從何做起？大家有沒有決心？

很多例子再再凸現人們的貪婪和自私，在民生課題上，地方法令就是保障大家的權益的基礎，我們應該共同打造，共同經營社區，提升社區生活的品質；若認為法令條規不合理，可以通過社團、組織提出意見，召集聽證會，以有效的實際行動去改變、經營地方事務。